«В пустыне мира сего нам не достаточно воды духовной», – Илиинский настоятель
«Для нас Великий пост – это время прийти в храм, прийти на богослужение, собраться вместе перед лицом Господа нашего, чтобы исповедовать то, о чем Он сказал: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них».
23 февраля 2026 года архиепископ Зеленоградский Савва совершил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона прп. Андрея Критского в Алексеевском ставропигиальном женском монастыре в Красном селе.


«Вчера, когда мы совершали Чин прощения, я размышлял о том повествовании, которое мы читаем в Житии преподобной Марии Египетской, где говорится, как древние отцы перед тем, как начать Великий пост, собирались, молились вместе и просили друг у друга прощения, потому что они расходились на весь Великий пост, до Вербного воскресенья, в пустыню. Это мог быть последний раз, когда они друг друга видели. И значение прощения было, может быть, более глубоким и пронзительным, чем то, к которому мы привыкли.
К образу этой святой обители и практике этих отцов я хотел бы вернуться сегодня. Они на весь Великий пост уходили в пустыню, чтобы усилить подвиг, чтобы свой подвиг совершать в одиночестве, хотя, казалось бы, в монастыре, опираясь друг на друга, этот подвиг совершать было бы проще. Но они уходили, чтобы испытать себя и предстать перед Господом, побыть с Ним наедине.
Мы с вами живем совсем по-другому, в совсем других условиях. В меньшей степени это насельники святых обителей, и тем более те из нас, кто живет в миру. Мы с вами постоянно живем в пустыне – в пустыне духовной. В пустыне, где рыскают дикие звери, – наши страсти; где рыскает дьявол, желающий нас поглотить; в пустыне, где палит солнце. Вы помните, что о палящем солнце сказал Господь в притче о сеятеле. Палящее солнце для многих людей – это то, что не дает им пережить испытания. Когда наступают дни гонений или иных испытаний, человек под этим палящим солнцем не находит в себе сил идти по пути Божию.
В пустыне мира сего нам не достаточно воды духовной, чтобы напитать наши души Богом Духом Святым, потому что мы сами не пускаем Его в нашу жизнь. Мы пребываем в такой ужасной пустыне. И в отличие от тех святых отцов, которые уходили совершать подвиг наедине, для нас Великий пост – это время прийти в храм, прийти на богослужение, собраться вместе перед лицом Господа нашего, чтобы исповедовать то, о чем Он сказал: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Для нас сейчас сугубое время собираться в храме, сугубое время молиться. И в этом молитвенном богослужении вкупе будет наш особенный подвиг Великим постом.
Пусть так будет, братья и сестры! Пусть мы своим небольшим, но тем не менее усердием все более и более будем притекать ко Господу, а Господь наш благодатью Своего человеколюбия да простит и помилует всех нас».
Информационная служба @hramilii