18 января 2023 года, в навечерие праздника Крещения Господня, епископ Зеленоградский Савва совершил всенощное бдение в храме пророка Илии в Черкизове. Этот день иначе называется сочельником, так как существует традиция накануне Богоявления готовить «сочиво», – постное блюдо из пшеницы и других злаков с медом, сухофруктами, орехами. Также это первый постный день после праздника Рождества Христова, завершающий период святок.
«Поздравляю с великим двунадесятым праздником Богоявления и Крещения Господня. Господь нам являет особым образом Свое действие через материю, через собственное творение. Сегодня утром на богослужении нас было немного по понятным причинам – рабочий день, но все могут прочитать текст этой службы. А те, кто были утром, слышали целую серию чтений из Священного Писания, из Ветхого Завета, где рассказывается, как Господь через воду являл особое свое попечение и смотрение о человечестве. Как правило Он являл дела милосердия, спасая народ израильский, переводя его через Иордан, опаляя воду в знак Своего присутствия, и много другого. В целом 15 чтений Священного Писания сегодня читается, где идет речь о том, как Господь через часть Своего творения – через воду – действует чудесным образом во благо людей.
Чудесные дела, которые Господь творит по отношению к нам, – это не проявление какой-то таинственной магии, как бы сейчас сказали, но явление воли Божией о нас. Господь действует в этом мире через собственное творение. Но это действие воли Бога не является изолированным. Оно является следствием обращения человека к Богу.
Человек обращается к Богу с просьбой, с мольбой о помощи или о спасении, с иными вопрошаниями. И Господь, видя веру человека, может отреагировать, если это будет полезно для него. Ведь не всякая наша просьба является полезной для нас.
Мы слышали сегодня в отрывках из Священного Писания, что бывает и так, что Господь может попустить беды человеку, если он отвергает Бога. Ведь отвергая Бога, человек отвергает и то, как Господь устраивает жизнь человеческую и бытие творения ко благу. Человек в этом случае решает, что может существовать самостоятельно. Размышления об ответе Бога на человеческую веру важны сегодня, когда мы приступаем к чанам с водой. Принято набрать святой воды, принести ее домой, покропить свое жилище. В течение года можно ее употреблять, кто-то делает это даже ежедневно, а кто-то в периоды болезни.
Нам нужно понимать, что святость этой воды и действие через нее Духа Святого – это опять же ответ на нашу молитву. Мы собираемся в храме, молимся, совершаем то, что мы называем водосвятным молебном, – Великое водосвятие в эти дни. И Господь в ответ на наши молитвы передает определенные свойства или возможности этой воде. Именно в ответ на наши молитвы святая вода затем действует. Если не будет веры во Христа, если мы будем относиться в этой воде как к некой магии, то ничего хорошего нам от этого не будет. Господь только разгневается на наше пренебрежение к Нему, если мы будем думать, что воды может действовать самостоятельно, без нашего обращения к Богу, без нашего желания получить некие блага именно от Бога, а не от каких-то свойств воды. А наше обращение к Богу – это исполнение нами Его слов, переданных нам в Священном Писании, в первую очередь в Евангелии. Для того чтобы исполнять слова Божии, нам нужно сначала читать Евангелие и знать то, что нам сказал Господь и говорит до сих пор через евангельские слова, которые имеют вечный характер.
Нас сегодня много. На богослужение в Богоявление всегда приходит много людей. Пусть наше сегодняшнее общение с Богом, особенно для тех, кто прибегает к нему реже, чем постоянные прихожане, будет небольшим, но шагом к Богу. Может быть, станет легче чаще совершать этот нетрудный шаг – приходить в храм помолиться Богу. И Господь Своим действием восполнит то громадное расстояние, которое есть между Ним и нами, но которое Он может, в ответ на наш небольшой шажок, покрыть Своей любовью и Своим попечением о нас».
