«Образ расслабленного говорит о том, что нам никогда нельзя опускать руки», – Илиинский настоятель
«Человек, который сам не мог преодолеть обстоятельства, сам не мог исцелиться, получает исцеление от Господа».
3 мая 2026 года, в 4-ю Неделю по Пасхе, о расслабленном, архиепископ Зеленоградский Савва совершил Божественную литургию в храме пророка Илии в Черкизове.
«Всех вас поздравляю с четвертым воскресным днем после Пасхи, в который мы читали Евангелие, посвященное исцелению расслабленного. Это известное событие из жизни Спасителя, многие его помнят. В Иерусалиме была купель, куда с некоторой периодичностью сходил ангел. И первый человек, который после схождения ангела опускался в эту купель, получал исцеление от всех своих болезней. При этой купели было место, где собирались многие болящие, надеявшиеся первыми попасть в купель. Спаситель, придя туда, увидел человека, который был в состоянии расслабленности членов тела, то есть он практически не мог самостоятельно передвигаться, по крайней мере, не мог быстро передвигаться, и исцелил его. Перед этим Господь спросил: «Хочешь ли быть здоров?» Тот человек ему ответил, что хотел бы исцелиться, но после того, как ангел сходит в воду, всегда кто-то успевает до него войти в нее и, соответственно, исцелиться, а он уже не успевает.
Что мы видим в этом повествовании? Мы видим милость Божию над человеком, который сам не мог справиться со своей болезнью, в данном случае телесной, но часто это случается с душевными и духовными болезнями. Человек, который сам не мог преодолеть обстоятельства, сам не мог исцелиться, получает исцеление от Господа. В евангельском повествовании мы видим, что расслабленный хотел выздороветь, и нельзя сказать, что он не предпринимал усилий. Он ответил, что хотел бы исцелиться, но прежде него кто-то другой успевал сойти в купель. Он все-таки стремился что-то сделать. Более того, после того, как Спаситель его исцелил, сказал ему: «Возьми твою постель и ходи». И он взял свою постель и пошел. Его спрашивают: «Кто тебя исцелил?» Он не знает, поэтому находит Спасителя и узнает о Нем. Он все-таки старается что-то предпринять, он активен. Он не воспринимает свою болезнь, свою расслабленность пассивным образом с мыслью «пусть будет как будет». Он не воспринимает свое состояние с идеей «я ничего не могу сделать, а значит, ничего не буду делать». Нет, он старается, стремится, но есть непреодолимые обстоятельства, которые он не может обойти. И Господь эти обстоятельства восполняет. Господь приходит и эти обстоятельства обходит, позволяет эти обстоятельства преодолеть.
Образ расслабленного говорит о том, что нам никогда нельзя опускать руки. Каким бы ни было наше телесное, духовное и душевное состояние, какими бы трагичными и сложными ни были обстоятельства нашей жизни, мы не имеем права опускать руки, мы должны идти дальше. Но мы должны знать о том, что не всегда наши усилия могут увенчаться успехом. Иногда выше человеческих возможностей то, что мы хотим, или то, что нам нужно. Но если нам полезно то, что мы думаем, что нам нужно, Господь нам это волен даровать либо по нашим молитвам, либо по молитвам близких, либо по Своему милосердию, даже не ожидая прошения от нас.
Будем сочетать в себе эти два знания: знание о том, что нужно устремляться к цели, нужно что-то делать. И знание о том, что не всегда наши усилия будут иметь плод, и с этим нужно смириться. В этом и состоит смирение, когда мы принимаем свое состояние как волю Божию и испрашиваем Его волеизъявления, просим Его действия, чтобы нам исцелиться, преодолеть некий грех или некие обстоятельствах. Да поможет нам Господь сохранять в себе память об этом, устремляясь ко Нему и смиряясь перед Ним!»
Информационная служба @hramilii