«Нам нужно устремляться к источнику святыни», – Илиинский настоятель

«…сколь важно устремляться к источнику духовного благословения, сколь важно устремляться к святыне, выражена ли она в человеке, или в святом месте, или в мощах, или в предметах, освященных особенным присутствием Святого Духа».

28 марта 2026 года, накануне Пятой Недели Великого поста, архиепископ Зеленоградский Савва совершил всенощное бдение в храме пророка Илии в Черкизове.

«Поздравляю вас с воскресным днем! В это воскресенье, как и в прошлую среду, мы вспоминаем преподобную Марию Египетскую. В среду вечером мы читали канон преподобного Андрея Критского и вместе с ним Житие преподобной Марии, чью память мы также совершаем в пятое воскресенье Великого поста.

Я хотел бы обратить ваше внимание на один из эпизодов ее жития. Когда старец Зосима пошел в пустыню, чтобы молиться и пребывать там в одиночестве, как это было принято в его монастыре Великим постом, он увидел приближавшийся силуэт некоего человека. Он, конечно, не сразу узнал, что это преподобная Мария. Она потом ему об этом рассказала, на тот момент он об этом не знал. При первой встрече он понял только, что это некий пустынник, который находился в пустыне, чтобы совершать свой подвиг. И преподобный Зосима устремился к этому человеку, чтобы получить его благословение и узнать о его житии. Преподобному Зосиме было чрезвычайно важно получить наставление от этого человека, жившего богоугодной и особенно трудной жизнью, подвизавшегося трудным подвигом, чтобы обогатиться.

Мы помним, как в тот момент, когда уже он узнал, что встретил женщину, поскольку преподобная Мария попросила у него одежду, чтобы прикрыться, он бросился перед ней на колени и стал просить ее благословения, хотя он сам был священником. Этот эпизод из жизни преподобной Марии показывает нам, сколь важно устремляться к источнику духовного знания, сколь важно устремляться к источнику духовного благословения, сколь важно устремляться к святыне, выражена ли она в человеке, или в святом месте, или в мощах, или в предметах, освященных особенным присутствием Святого Духа.

Сегодня иногда бывает, что либо мы обманываемся, либо некие люди, в том числе священнослужители, монашествующие, порой себя выдают за тех, кем они не являются. Это называется прелесть, когда люди, обладая священным или монашеским чином, выдают себя за старцев или стариц, за святых людей, и обманывают других. Поэтому, конечно, нам нужно особенное разумение, чтобы не обманываться, чтобы не обращаться как к старцам или старицам к тем, кто таковыми не является. Но в чем у нас нет вероятности ошибиться, так это в устремлении ко святым местам, к мощам святых, к святым иконам, к местам, особо почитаемым в нашем народе в качестве святых, как Свято-Троицкая Сергиева Лавра, Дивеевская обитель и многочисленные святые места нашего первопрестольного града. Вот к этим святым местам мы можем и должны устремляться с большим желанием.

С тем же стремлением, с каким преподобный Зосима устремлялся к человеку, которого он даже еще пока не знал, но в котором был уверен, что это святой подвижник, нам нужно, несмотря на всю рациональность нашего времени, на рациональность образования большинства из нас, на рациональность подхода к жизни большинства из нас, устремляться к источнику святыни, который совсем не рационален, устремляться к источнику особенного присутствия Божия здесь, в этом мире, к источнику особенного присутствия Духа Святого, чтобы получить то, чего нам так не хватает в нашей жизни, а именно – благословение Божие. Да, мы его недостойны, и когда мы прикладываемся к святыне или прибываем в святое место, мы не всегда внутренне ощущаем эту святость, потому что наша душа, наш ум покрыты скорлупой рационализма. Но если мы будем хотя бы хотеть, хотя бы стремиться, хотя бы приходить к этим святым местам и святым предметам, то Господь рано или поздно откроет нам святость и коснется наших сердец Своей благодатью. Да дарует Он ее нам!»

Информационная служба @hramilii