Архиепископ Савва: Празднуя Богоявление, мы провозглашаем догмат о Святой Троице
«Верующий человек приходит в храм в эти дни для того, чтобы удивиться великой тайне Божией, — первой главной тайне нашей веры. Она заключается в догмате о Святой Троице. Нам он был открыт именно в этот день, в день Крещения Господня».
18 января 2026 года, в Навечерие Богоявления, архиепископ Зеленоградский Савва совершил всенощное бдение в храме пророка Илии в Черкизове. В этот день и в сам праздник Крещения Господня в храмах совершается Великое освящение воды, которую называют крещенской, или богоявленской, и с благоговением употребляют в течение года.
«Поздравляю с наступившим праздником Богоявления, или, как мы еще его именуем, Крещения Господня, поскольку именно в Крещении Господнем произошло Богоявление!
Зачем мы в эти дни приходим в наши храмы в столь большом числе? Неужели для того только, чтобы набрать святой воды? Нет! Верующий человек приходит в храм в эти дни для того, чтобы удивиться великой тайне Божией, — первой главной тайне нашей веры. Она заключается в догмате о Святой Троице. Нам он был открыт именно в этот день, в день Крещения Господня, когда Бог Отец объявил Иисуса Христа Богом Сыном и на Него снизошел Бог Дух Святой. Именно поэтому данный праздник мы в первую очередь называем Богоявлением: Бог явился в той наибольшей полноте, в которой мы могли бы это вместить. Впрочем, даже этого мы не можем вместить в полной мере, ибо как можно вместить учение о том, что Бог есть Един и Бог есть Троица? А Бог действительно Един по существу, по Своей природе, и одновременно троичен в Лицах. Мы верим в то, что Бог есть Бог Отец и Сын и Святой Дух, не разделяя их, но исповедуя Единым Богом.
В этом Единстве, в этой Троичности является одно из величайших свойств Божиих, которое распространяется на весь мир – свойство любви. Именно по этой любви Бог Отец послал Своего Сына Единородного, Бога Сына, чтобы Тот принес Себя за нас на Кресте, снизошел в ад, воскрес, и таким образом открыл путь любому человеку в рай, то есть к обожению.
Таким же образом Господь Бог наш действует во всех делах Своих. Бог Отец замышляет, Бог Сын осуществляет, а Бог Дух Святой приводит к совершенству. Именно таким же образом освящается и святая вода.
Бог Отец ниспосылает Духа Святого на святую воду, чтобы ею освящались мы, члены Церкви Господа нашего Иисуса Христа — Бога Сына.
Принимая с радостью и благодарением дар Божий в виде святой воды, которая приобретает особое качество, будем исповедовать Бога — Отца и Сына и Святого Духа. И в ответ на эту веру, на это исповедование, Господь дарует нам Свое благоволение, дарует нам ту силу, которую мы испрашиваем у Него, – благодать Божию. Да будет так! Аминь!»
Информационная служба @hramilii